El tiempo como sustancia de la forma

La experiencia de la arquitectura en la primera mitad del siglo XX recoge una idea acerca del ser natural dentro de la tradicio´n ontolo´gica iniciada por el eleatismo presocra´tico que concibe a e´ste como inmutable y esta´tico frente al cambio y el movimiento, los cuales se constituyen como meras apariencias, a la vez que renuncia a la concepcio´n de un tiempo primordial y lo sustituye por un tiempo sometido al rigorismo de la ley y la necesidad. En tanto en que el peso de estos postulados sigue au´n gravitando en la conciencia del arquitecto asi´ como en los me´todos de proyecto, cabe revisar sus contenidos desde el prisma de los retos que plantea la arquitectura contempora´nea.Abordamos en este libro el estudio del Museo de Arte Romano de Me´rida, de Rafael Moneo, especialmente desde el soporte intelectual que constituye el raciovitalismo de Jose´ Ortega y Gasset. Ello supone una actitud respecto al para´metro tiempo especi´fica de su autor, asi´ como la intuicio´n desde la arquitectura en torno a las referidas patologi´as, lo cual permite abordar la reflexio´n acerca de algunos retos a los que hoy se enfrenta la disciplina. Pero tambie´n permite comprobar que la dualidad entre una concepcio´n atemporal del cosmos y otra concepcio´n de e´ste segu´n el Zeitgeist no agota las formas de temporalidad, lo cual invita a repensar las relaciones entre historia y forma viva en los a´mbitos de la arquitectura y de la museologi´a.