Terra: dom e conflito para os pobres:a teologia do jubileu bíblico e a luta dos pobres pela vida

COMO SURGIU A TEOLOGIA DO JUBILEU BÍBLICO? Resposta: sedução feminina. Duas viúvas pobres. A mais idosa orienta a mais nova, em resposta a um amor devotado, e ciente da máxima social da qual são alvos, para um encontro noturno na eira de um homem. Seguindo a orientação da sogra, espreitou na eira, aguardando o homem terminar o jantar, beber seu vinho e depois ir deitar-se. Quando, no meio da noite, Boaz acordou, descobriu-se aquecido por um corpo sedutor em sua cama. Recomposto da surpresa, seus ouvidos são invadidos por uma declaração de amor que exala a verdade social latente. “Estende tua capa sobre a tua serva pois és resgatador.” O homem, de sua parte, responde com uma declaração cheia de contentamento: “Bendita sejas tu do Senhor.” A palavra resgatador é a chave hermenêutica para compreender o surgimento e desenvolvimento da Teologia do Jubileu Bíblico. Uma mulher viúva, estrangeira e pobre casa-se com Boaz, resgatada, a estrangeira é mãe de Obede, o pai de Jessé, pai de Davi, fazendo-se presente na genealogia de Jesus Cristo. Acontece assim o Jubileu bíblico, quando uma pessoa empobrecida e vulnerável é resgatada integralmente, passando a viver com dignidade, fruto da ação de Deus.